宋朝是中国历史上经济景气最为昌盛的朝代,同时在那个时代的达官贵人也流行纳妾养妓而蔚为风尚

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2017年12月05日

虽说宋朝在历史上表面上并非国力最强大的朝代,因为北方有强邻窥伺压境而不得不称臣纳贡,最后的灭亡都灭在北边的夷狄之手,但是不可否认的宋朝也是中国经济最发达的朝代之一,其中又以北宋最为兴盛,当然饱暖思淫欲,所以北宋的性交易产业也是最兴盛的,甚至于连皇帝都掺和一脚。

宋代是一处夜夜笙歌的社会

宋朝时国力虽然不算最为鼎盛,不过因为社会稳定,因此经济也繁荣发达,人们生活无忧自然娱乐业及服务业也昌旺兴盛。而宋代的中上阶层也流行纳妾养妓,所谓的妾就是除了妻以外另娶的女子,以古代的社会制度也算有正式的婚姻关系,但不同于妻的是,妾的地位较低,除了负责生育之外,主要还是满足男人的色欲需求。而妓则是以表演歌舞并出卖色相或是卖笑维生的女性。

美艳的娼妓在宋代也是相当抢手的“商品”

在宋朝的统治者对于妾妓采取纵容与鼓励的态度,甚至于皇帝还赐钱给大臣去纳妾,从苏辙所撰的龙川别志中就有记载;“真宗临御岁久,中外无虞,与群臣燕语,或劝以声妓自娱。王文正公性俭约,初无姬侍,其家以二直省官治钱。上使内东门司呼二人者,责限为相公买妾,仍赐银三千两。二人归以告,公不乐,然难逆上旨,遂听之。”
而在宋朝时,人们如此热衷纳妾养妓,因为这些妾妓大多色艺俱全,不仅有好的容貌,而且很多都能歌善舞,通晓诗词音律,因此成为当时的社会风尚。
但家花终究不如野花香,所以宋代的男人也爱外出花钱养妓。

宋代的妾妓大都能歌善舞能博得男人的欢心

在古代的妓可分为三大类:官妓、家妓及私妓。而在古代的妓也跟现代的性工作者有些差异。虽然古代的妓也会为男人提供性服务,不过才艺表演远大于单纯的性服务。
官妓就是编入乐籍的妓女,所以又称籍妓、营妓、公妓、官娟。隶属于各级官府的妓女,包括朝廷教坊妓、军营的军妓及州府县的歌妓。主要的工作就是在宴会上唱歌跳舞陪酒助兴。
家妓就是一些富有人家中所养的歌舞妓,而这类的歌舞妓的身分介于妾与奴婢之间,但事实上地位比妾要更低,因为姿色出众且富歌舞表演的才艺,除了跳舞给主人欣赏外,必要时还可能成为主人满足性欲的工具。因为已算是主人的私有财产,因此除了没有人身自由外,也可能当作物品馈赠转卖。
私妓就是隶属于民间妓院内的妓女,相较于家妓只服务一个人及官妓只服务少数人,私妓接触的对象就复杂得多,简单说谁有钱就服务谁。除了提供歌舞表演之外,也提供有偿的性服务。

古代的娼妓除了有才艺更有颜质

尽管有不少有资产的文人骚客及达官贵人的家中已有几房妻妾及家妓,但终究家花不如野花香,并非家中有吃的就不会打外食。各大城市所开的妓馆,除了接待当地的官绅士族之外,其中最大的客源还是来自于外地买办的商贾。在“夷坚志”中就有这样一段记载;“众谓江东士人,多好游蔡河岸妓家……江、淮、闽、楚间商贾,涉历远道,经月日久者,多挟妇人俱行,供炊爨薪水之役,夜则共榻而寝,如妾然,谓之婶子,大抵皆猥娼也。”
而且越繁荣的城市,妓馆的数量也越多,甚至于酒肆客栈也与妓馆异业结盟,让各妓馆的娼妓出入其中接待远来的商旅贵客,而其中又以京城开封最为盛况,在“东京梦华录”中也有描述;“凡京师酒店,门首皆缚彩楼欢门。唯任店入其门,一直主廊约百余步,南北天井两廊皆小阁子,向晚灯烛荧煌,上下相照。浓妆妓女数百,聚于主廊檐面上,以待酒客呼唤,望之宛若神仙。”
宋朝流行畜养妾妓,除了展现经济景气的实力外,在某种程度上也是展现身份与地位的象征。