中国古代象征天命传承的信物,如今均已失传,没有人知道它们的下落
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2016年11月03日
在中国历史上的君主向来非常重视自己的王朝及位子是否是天命所归?做为法统正朔的依据就必须有一项信物做为证明,只不过这些代表君权神授的信物到了今天全部都已失传。
九鼎据传是大禹治水之后,聚天下之铜依据九州之名各铸了一个鼎,象征坐拥九州天下。所以大禹在建立夏朝之后,所铸的九鼎就成为传国的信物,在夏朝灭亡之后,九鼎就落入了商朝手中,不过之后周武王姬发攻破朝歌之时,九鼎又落入了周朝的宫室之中。
在西周之时,周朝王室的威望正盛,所以还没有人敢质疑周天子保有九鼎的权力。不过到了东周之后,周天子的地位大幅滑落,诸侯间也不再遵守周朝分封列国所订下的规矩而自行兴兵兼并,甚至于有一些实力雄厚的诸侯国还敢挑战周天子保有九鼎的资格。
秦昭王五十二年(前255年),因为周朝已经灭亡,因此想将九鼎运至咸阳,以象征秦代周而成为新的天子,但据说九鼎在运送途中经过泗水时,因为遇到风浪而沉没于泗水之中,之后秦始皇赢政及汉文帝刘恒均有派人潜入泗水打捞九鼎,但都没有找到。
之后女皇武则天及宋徽宗赵佶都曾经重铸过九鼎,只不过重铸的九鼎也没传至后世。
因为秦始皇灭六国一统天下当上皇帝之后,一直以没有九鼎深以为憾,所以就以和氏璧雕刻了一枚玉玺,并命李斯以虫篆刻上“受命于天,既寿永昌”,用来替代九鼎来当作天子正统的象征。
后来刘邦率军攻破咸阳之后,秦王子婴献玺予刘邦,之后刘邦建立汉朝成为皇帝之后,传国玉玺就成为政权是否为正朔的依据。西汉灭亡之时,王莽向王太皇太后索要传国玉玺,玉玺遭摔碎一角,后来王莽以黄金镶上缺角,也成为传国玉玺是否为真伪的辨认特征。东汉末年,因为汉献帝刘协禅位给曹丕,因此传国玉玺就落入了曹魏之手,尽管汉室宗亲的刘备在巴蜀益州之地登基自命为汉朝皇帝,但是因为没有传国玉玺,因此让历史学家只被视为割据政权而非正朔。
之后传国玉玺历经了多个朝代的更迭而代代相传,据传到了清泰三年(937年)后唐末帝李从珂兵败自焚身亡,传国玉玺就不知所踪。
尽管之后的历朝历代都宣称寻获了失踪的传国玉玺,但是因为缺乏了有力的左证,而众说纷纭。直到明朝开国之时,明太祖朱元璋才正式承认没有获得传国玉玺,当然还是不影响明朝被视为正朔王朝的公信力。